En tus zapatos

Barbi y Melo analizan las noticias para intentar definir de qué lado se posicionan los medios y qué efectos tienen en las personas. ¿Será esta otra cosa que tienen en común?

En en el episodio final de su primera temporada Barbi y Melo se animan a mostrarse sus teléfonos para espiar qué le muestra a cada una el algoritmo. Además, revelan sus principales claves para tener conversaciones difíciles y sobrevivir a 8 capítulos ¿Te animas asombrarte como ellas?

Melo y Barbi reaccionan a algunas de las imágenes que más ven en sus redes sociales. ¿Qué siente cada una al leer #FreePalestine, #BringThemHomeNow, #AllEyesOn... o ver cientos de misiles en el espacio aéreo? ¿Podemos comprendernos aún sin estar de acuerdo?

Mientras caen misiles a ambos lados de la frontera entre Israel y el Líbano, Melo y Barbi relatan cómo viven la guerra a la distancia, y cuánto añoran la vida alegre y vibrante de la tierra de sus orígenes. Aun en los peores escenarios, conversar les trae calma y las conecta con un futuro posible en el que ambos pueblos viven en paz.

¿Cómo conocen gente las chicas judías y musulmanas? Apps de citas, casamenteras, viajes, matrimonios arreglados y mucho más en esta divertida etnografía.

¿Qué dirían nuestros abuelos de este podcast? Nos transportamos a principios del siglo XX para conocer más sobre la historia de nuestras familias, los relatos, los tabúes, los miedos y esperanzas de nuestros antepasados, y asi entender mejor también quiénes somos nosotras hoy.

¿A qué se jugaba en las casas judías y musulmanas en los años 90? Barbies, moda islámica, liderazgo femenino y "burbujas comunitarias" en este segundo episodio de En tus zapatos. Seguilas en las redes para conocer más sobre sus proyectos en @entuszapatosok.

Las chicas no andan con rodeos y para su primer episodio eligieron un tema filoso: la guerra. Relatos cotidianos, emociones, redes sociales y fake news: ¿cómo viven los millenials la guerra a la distancia? Seguilas en las redes para conocer más sobre sus proyectos en @entuszapatosok.